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新修訂《宗教事務(wù)條例》釋義 <一>

來(lái)源: 作者: 發(fā)布時(shí)間:2019年01月16日 點(diǎn)擊數(shù): 次 [添加收藏]

第一條:

為了保障公民宗教信仰自由,維護(hù)宗教和睦與社會(huì)和諧,規(guī)范宗教事務(wù)管理,提高宗教工作法治化水平,根據(jù)憲法和有關(guān)法律,制定本條例。

本條是關(guān)于本條例的立法目的、立法依據(jù)的規(guī)定。

本條例的立法目的主要有四個(gè):一是保障公民宗教信仰自由,二是維護(hù)宗教和睦與社會(huì)和諧,三是規(guī)范宗教事務(wù)管理,四是提高宗教工作法治化水平。

憲法第三十三條第三款規(guī)定:“國(guó)家尊重和保障人權(quán)?!钡谌鶙l規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配?!钡谖迨粭l規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利?!钡诎耸艞l規(guī)定:“國(guó)務(wù)院行使下列職權(quán):(一)根據(jù)憲法和法律,規(guī)定行政措施,制定行政法規(guī),發(fā)布決定和命令……”以上是制定本條例的憲法依據(jù)。《中華人民共和國(guó)立法法》《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》《中華人民共和國(guó)行政處罰法》《中華人民共和國(guó)行政許可法》《中華人民共和國(guó)民法總則》《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》《中華人民共和國(guó)刑法》《中華人民共和國(guó)教育法》《中華人民共和國(guó)慈善法》《中華人民共和國(guó)治安管理處罰法》《中華人民共和國(guó)文物保護(hù)法》等法律也是本條例的立法依據(jù)。此外,與本條例有銜接內(nèi)容的行政法規(guī)還有:《社會(huì)團(tuán)體登記管理?xiàng)l例》《出版管理?xiàng)l例》《印刷業(yè)管理?xiàng)l例》《互聯(lián)網(wǎng)信息服務(wù)管理辦法》《大型群眾性活動(dòng)安全管理?xiàng)l例》《國(guó)有土地上房屋征收與補(bǔ)償條例》等。

第二條:
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公民有宗教信仰自由。

任何組織或者個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民(以下稱信教公民)或者不信仰宗教的公民(以下稱不信教公民)。

信教公民和不信教公民、信仰不同宗教的公民應(yīng)當(dāng)相互尊重、和睦相處。

本條是關(guān)于保障公民宗教信仰自由權(quán)利的具體規(guī)定。

宗教信仰自由是憲法賦予公民的一項(xiàng)權(quán)利。憲法第三十六條明確規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由?!惫裼凶诮绦叛鲎杂?,就是說(shuō):每個(gè)公民有信仰宗教的自由,也有不信仰宗教的自由;有信仰這種宗教的自由,也有信仰那種宗教的自由;有過(guò)去不信教而現(xiàn)在信教的自由,也有過(guò)去信教而現(xiàn)在不信教的自由。國(guó)家尊重和保護(hù)公民信教的自由,也尊重和保護(hù)公民不信教的自由,這是最基本的內(nèi)容。宗教信仰是公民個(gè)人的私事,任何強(qiáng)制都是不允許的。無(wú)論信教的公民還是不信教的公民,在法律面前一律平等,享有和承擔(dān)憲法、法律賦予的同等權(quán)利和義務(wù),任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人都不得加以歧視。

除憲法外,在我國(guó)許多法律中,都有關(guān)于保護(hù)公民宗教信仰自由、不得歧視信仰宗教的公民或者不信仰宗教的公民的條文。如:《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》第二十七條規(guī)定:“國(guó)家依法保護(hù)公民宗教信仰自由和正常宗教活動(dòng),堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦的原則,防范、制止和依法懲治利用宗教名義進(jìn)行危害國(guó)家安全的違法犯罪活動(dòng),反對(duì)境外勢(shì)力干涉境內(nèi)宗教事務(wù),維護(hù)正常宗教活動(dòng)秩序?!?/p>

《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》第六條第二款規(guī)定:“在反恐怖主義工作中,應(yīng)當(dāng)尊重公民的宗教信仰自由和民族風(fēng)俗習(xí)慣,禁止任何基于地域、民族、宗教等理由的歧視性做法?!?/p>

《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第十一條第一款規(guī)定:“民族自治地方的自治機(jī)關(guān)保障各民族公民有宗教信仰自由。”第五十三條規(guī)定,民族自治地方的自治機(jī)關(guān),要“教育各民族的干部和群眾互相信任,互相學(xué)習(xí),互相幫助,互相尊重語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰,共同維護(hù)國(guó)家的統(tǒng)一和各民族的團(tuán)結(jié)”。

《中華人民共和國(guó)全國(guó)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民代表大會(huì)選舉法》第三條第一款規(guī)定:“中華人民共和國(guó)年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)?!?/p>

《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》第八條第二款規(guī)定:“年滿十八周歲的本居住地區(qū)居民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況和居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán)﹔但是,依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?!?/p>

《中華人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》第十三條第一款規(guī)定:“年滿十八周歲的村民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財(cái)產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是,依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外。”

《中華人民共和國(guó)教育法》第九條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。公民不分民族、種族、性別、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等的受教育機(jī)會(huì)?!?/p>

《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四條規(guī)定:“凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年,不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等,依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利,并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)?!?/p>

《中華人民共和國(guó)兵役法》第三條第一款規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民,不分民族、種族、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰和教育程度,都有義務(wù)依照本法的規(guī)定服兵役。”

《中華人民共和國(guó)刑法》第二百五十一條第一款規(guī)定:“國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣,情節(jié)嚴(yán)重的,處二年以下有期徒刑或者拘役?!?/p>

本條第二款、第三款規(guī)定的內(nèi)容是對(duì)第一款的補(bǔ)充和延伸。依據(jù)憲法和有關(guān)法律規(guī)定,信教公民與不信教公民享有同等權(quán)利,履行同等義務(wù),任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。“強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教”,是指采用行政、經(jīng)濟(jì)等手段迫使公民信仰宗教或者不信仰宗教,也指在一個(gè)宗教里面,采用強(qiáng)迫性手段迫使信仰這種教派的公民轉(zhuǎn)而信仰另一種教派?!捌缫曅叛鲎诮痰墓窈筒恍叛鲎诮痰墓瘛保侵冈谡未?、經(jīng)濟(jì)待遇、輿論宣傳等方面不平等地對(duì)待信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家在規(guī)定保障公民有信仰宗教的權(quán)利的同時(shí),也強(qiáng)調(diào)保障公民有不信仰宗教的自由,這就是說(shuō),任何強(qiáng)迫不信教的人信教的行為,如同強(qiáng)迫信教的人不信教一樣,都是侵犯別人的信仰自由。對(duì)保障公民宗教信仰自由,禁止歧視信教公民,我國(guó)法律有特別規(guī)定,如《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)法》第十二條規(guī)定:“勞動(dòng)者就業(yè),不因民族、種族、性別、宗教信仰不同而受歧視?!薄吨腥A人民共和國(guó)廣告法》第九條規(guī)定,廣告不得“含有民族、種族、宗教、性別歧視的內(nèi)容”。

在我們國(guó)家,信仰宗教的人是少數(shù),大多數(shù)人不信仰宗教,少數(shù)信教公民的合法權(quán)利更應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Wo(hù)。但是,具體到不同的地區(qū)、不同的民族中,信教的情況又各不相同。在漢族地區(qū),有多種宗教并存,真正信仰一種宗教的人在整個(gè)人口中比例不大。在一些少數(shù)民族地區(qū),由于歷史的原因,有的少數(shù)民族歷史上幾乎全民信仰某種宗教,宗教的影響深入到這些民族的社會(huì)生活、精神文化等領(lǐng)域。因此,在多數(shù)公民不信教的地方,要特別注意尊重和保護(hù)少數(shù)信教公民的權(quán)利;在多數(shù)公民信教的地方,要特別注意尊重和保護(hù)少數(shù)不信教公民的權(quán)利。要在社會(huì)上營(yíng)造信教公民和不信教公民之間、信仰不同宗教的公民之間,都要相互尊重、和睦相處的風(fēng)氣,共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。

第三條:宗教事務(wù)管理堅(jiān)持保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪的原則。

本條是宗教事務(wù)管理原則的規(guī)定。

2014 年5 月,習(xí)近平總書記在第二次中央新疆工作座談會(huì)上的講話中指出,處理宗教問(wèn)題的基本原則,就是“保護(hù)合法、制止非法、遏制極端、抵御滲透、打擊犯罪”。這一原則是對(duì)憲法關(guān)于宗教信仰自由原則的具體化,既體現(xiàn)了對(duì)宗教信仰自由的保護(hù),也體現(xiàn)了對(duì)宗教事務(wù)的依法管理,是宗教工作必須貫穿始終的基本原則。

關(guān)于保護(hù)合法。宗教信仰自由是我們黨處理宗教問(wèn)題的一項(xiàng)基本政策,是憲法賦予公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。全面貫徹宗教信仰自由政策一直是宗教工作的重要著眼點(diǎn),既要保護(hù)信教群眾的合法權(quán)益,也要保護(hù)不信教群眾的合法權(quán)益,這是一對(duì)辯證關(guān)系,必須全面把握,不可偏廢。“保護(hù)合法”就要依法保護(hù)宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員的合法權(quán)益,保護(hù)宗教教職人員正常的教務(wù)活動(dòng),保護(hù)信教群眾正常的宗教活動(dòng)。改革開放以來(lái),黨的宗教信仰自由政策得到很好地貫徹執(zhí)行,國(guó)家不斷完善立法,為公民宗教信仰自由提供法律保障,正常的宗教活動(dòng)得到保護(hù),宗教界的合法權(quán)益得到保障,信教群眾與不信教群眾一道積極投身中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。同時(shí),侵犯宗教界合法權(quán)益的事件時(shí)有發(fā)生,比如傷害信教群眾宗教感情,干擾宗教活動(dòng)正常開展,宗教活動(dòng)場(chǎng)所房產(chǎn)在城市拆遷過(guò)程中得不到合理補(bǔ)償?shù)?。?duì)于這些問(wèn)題,需要進(jìn)一步完善立法,政府各相關(guān)部門依法履職,切實(shí)保障宗教界合法權(quán)益?!氨Wo(hù)合法”的另一個(gè)重要方面是保護(hù)公民不信仰宗教的權(quán)利。保護(hù)公民不信仰宗教的權(quán)利,與保護(hù)公民信仰宗教的權(quán)利,是同一問(wèn)題的不可缺少的方面。任何強(qiáng)迫不信教的人信教的行為,如同強(qiáng)迫信教的人不信教一樣,都是侵犯別人的信仰自由,都是絕對(duì)不能容許的。當(dāng)前,受宗教極端思想滲透蔓延的影響,在一些宗教氛圍較為濃厚的地區(qū),存在強(qiáng)制他人尤其是未成年人信教、參加宗教活動(dòng)或者加入宗教組織的情況。對(duì)于這些問(wèn)題,政府有必要采取措施,保護(hù)公民不信仰宗教的權(quán)利,尤其要保護(hù)好處在人生發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期的未成年人,幫助他們正確認(rèn)識(shí)宗教信仰,樹立好自己的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。

關(guān)于制止非法。制止非法是保護(hù)合法的一體兩面,只有非法宗教活動(dòng)得到有效制止,才能實(shí)現(xiàn)宗教活動(dòng)規(guī)范有序,這是宗教健康發(fā)展的前提,也符合信教群眾和不信教群眾的共同利益。當(dāng)前,非法宗教活動(dòng)形式多樣,如亂建寺廟、濫建佛像、私自組織朝覲、私設(shè)基督教聚會(huì)點(diǎn)、假冒宗教教職人員騙錢斂財(cái)、承包寺廟、將寺廟作為資產(chǎn)上市、網(wǎng)上非法傳教,等等。這些非法宗教活動(dòng)不僅影響正常的宗教秩序,也會(huì)對(duì)社會(huì)公共利益產(chǎn)生危害,需要政府加強(qiáng)監(jiān)督管理,及時(shí)制止、糾正。同時(shí),政府要指導(dǎo)宗教界加強(qiáng)自我管理,提高法治意識(shí),自覺在法律法規(guī)允許的范圍內(nèi)開展活動(dòng)。

關(guān)于遏制極端。當(dāng)今世界,宗教極端思想和暴力恐怖活動(dòng)已經(jīng)成為社會(huì)毒瘤,我國(guó)也深受其害,以“東突”勢(shì)力為首的“三股勢(shì)力”嚴(yán)重影響著我國(guó)的國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定?!吨腥A人民共和國(guó)反恐怖主義法》第四條第二款明確規(guī)定,國(guó)家反對(duì)一切形式的以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等極端主義,消除恐怖主義的思想基礎(chǔ)。宗教極端思想是暴力恐怖分子進(jìn)行“圣戰(zhàn)”洗腦、抱團(tuán)成伙、實(shí)施暴力恐怖活動(dòng)的重要思想基礎(chǔ),打著宗教的旗號(hào)反宗教,對(duì)宗教教義進(jìn)行極端的、歪曲的解釋,完全背離了宗教本身。遏制宗教極端思想,應(yīng)當(dāng)將其從一般宗教問(wèn)題上剝離出來(lái),把民族問(wèn)題、政治問(wèn)題同宗教問(wèn)題區(qū)別開來(lái)。堅(jiān)持具體問(wèn)題具體分析,是什么問(wèn)題就按什么問(wèn)題處理,不能一概歸結(jié)為宗教問(wèn)題,我們要采取措施切實(shí)防范極端思想侵害,對(duì)以宗教為幌子散布極端思想的要及早采取措施,加強(qiáng)對(duì)非法宗教活動(dòng)的治理,遏制宗教極端思想的蔓延。同時(shí),鼓勵(lì)宗教界立足本土、扎根本土,繼續(xù)深化宗教思想建設(shè),堅(jiān)持中國(guó)化方向,引導(dǎo)廣大信教群眾正信正行,自覺抵制極端思想、抵制民族分裂和暴力恐怖活動(dòng)。

關(guān)于抵御滲透。利用宗教進(jìn)行滲透,是指境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)實(shí)施“西化”“分化”戰(zhàn)略,從事違反我國(guó)憲法法律和政策的活動(dòng),企圖爭(zhēng)奪群眾、爭(zhēng)奪思想陣地。境外利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行滲透,不是宗教問(wèn)題,而是政治問(wèn)題。當(dāng)前,境外利用宗教進(jìn)行滲透活動(dòng)日益加劇,現(xiàn)實(shí)中無(wú)孔不入,呈現(xiàn)組織化、系統(tǒng)化、精細(xì)化趨勢(shì)。一些境外組織或者個(gè)人以投資辦企業(yè)、合作辦醫(yī)院、興辦公益慈善事業(yè)等形式,或者通過(guò)旅游觀光、文化交流、留學(xué)考察等合法渠道進(jìn)入我國(guó),暗中進(jìn)行非法傳教活動(dòng)。有的則在境外遙控指揮,在我國(guó)培植地下宗教勢(shì)力和代理人,建立據(jù)點(diǎn),發(fā)展教徒,打壓、分化愛國(guó)宗教組織。我國(guó)境內(nèi)發(fā)生的一些暴力恐怖案件,與宗教極端思想的滲透蔓延相關(guān)。近年來(lái),境外利用宗教進(jìn)行的滲透具有新的特點(diǎn),比如互聯(lián)網(wǎng)成為宗教滲透的重要手段,校園成為宗教滲透的突出領(lǐng)域,等等。我們要始終堅(jiān)持我國(guó)宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力支配這一憲法原則,以法律為武器抵御境外勢(shì)力利用宗教進(jìn)行滲透。要支持我國(guó)宗教獨(dú)立自主辦好教務(wù),堅(jiān)持中國(guó)化方向,夯實(shí)抵御滲透的基礎(chǔ)。要規(guī)范宗教對(duì)外交流活動(dòng),正常宗教交流以外的其他對(duì)外交流要與宗教相分離,不得包含宗教內(nèi)容、附帶宗教條件。要規(guī)范互聯(lián)網(wǎng)宗教信息服務(wù),堅(jiān)決防范網(wǎng)上非法傳教、境外滲透和開展非法活動(dòng)。要保護(hù)境內(nèi)外國(guó)人的宗教信仰自由,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)境內(nèi)外國(guó)人宗教活動(dòng)的管理,禁止外國(guó)人在我境內(nèi)成立宗教組織、從事傳教活動(dòng)等。

關(guān)于打擊犯罪。我國(guó)的宗教問(wèn)題一般屬于人民內(nèi)部矛盾,但也有敵對(duì)勢(shì)力和不法分子打著宗教旗號(hào)進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),屬于敵我之間的較量。這些活動(dòng)破壞國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié),侵害公民的權(quán)利,嚴(yán)重危害社會(huì),必須依法給予打擊。打著宗教旗號(hào)進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),以達(dá)賴集團(tuán)和“三股勢(shì)力”最為突出。達(dá)賴集團(tuán)披著宗教外衣,標(biāo)榜所謂“中間道路”,兜售“大藏區(qū)高度自治”,真實(shí)目的是分裂國(guó)家。他們煽動(dòng)宗教狂熱,制造暴力事件,唆使僧人自焚,使人民的生命財(cái)產(chǎn)受到極大損失。在我國(guó)新疆等地區(qū),民族分裂勢(shì)力、暴力恐怖勢(shì)力和宗教極端勢(shì)力勾結(jié)在一起,打著伊斯蘭教的旗號(hào),傳播宗教極端思想,煽動(dòng)境內(nèi)人員進(jìn)行所謂“圣戰(zhàn)”,搞暴恐活動(dòng),釀造了烏魯木齊“7·5”等聳人聽聞的事件,嚴(yán)重突破了政治和法律的底線。如果對(duì)這些問(wèn)題處理不當(dāng),最終將危及國(guó)家安全和政權(quán)穩(wěn)固。同利用宗教進(jìn)行分裂破壞和恐怖活動(dòng)等違法犯罪行為作斗爭(zhēng),是宗教工作的一項(xiàng)艱巨任務(wù)。一方面要揭露達(dá)賴集團(tuán)和“三股勢(shì)力”分裂國(guó)家的真實(shí)目的,讓人們認(rèn)清其在宗教上的虛偽性。要始終把教育、爭(zhēng)取和團(tuán)結(jié)廣大信教群眾的工作放在特別重要的位置,防止把受其煽動(dòng)、蒙騙的宗教界人士和信教群眾當(dāng)作異己力量。另一方面要加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的依法管理,切實(shí)維護(hù)宗教領(lǐng)域的正常秩序,加大對(duì)宗教領(lǐng)域違法犯罪活動(dòng)的處罰,體現(xiàn)法律法規(guī)的剛性和底線,防止非法宗教活動(dòng)成為敵對(duì)勢(shì)力進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)的載體。

第四條:

國(guó)家依法保護(hù)正常的宗教活動(dòng),積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),維護(hù)宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教公民的合法權(quán)益。宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教公民應(yīng)當(dāng)遵守憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章,踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦與社會(huì)穩(wěn)定。

任何組織或者個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行危害國(guó)家安全、破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度,以及其他損害國(guó)家利益、社會(huì)公共利益和公民合法權(quán)益等違法活動(dòng)。

任何組織或者個(gè)人不得在不同宗教之間、同一宗教內(nèi)部以及信教公民與不信教公民之間制造矛盾與沖突,不得宣揚(yáng)、支持、資助宗教極端主義,不得利用宗教破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂國(guó)家和進(jìn)行恐怖活動(dòng)。

本條是對(duì)國(guó)家依法保障宗教信仰自由的責(zé)任,宗教方面應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)以及社會(huì)各方面應(yīng)當(dāng)遵循的原則的規(guī)定。

關(guān)于國(guó)家依法保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員以及信教公民在國(guó)家有關(guān)法律、法規(guī)和政策范圍內(nèi),按照各宗教的教義、教規(guī)和傳統(tǒng)習(xí)慣,在宗教活動(dòng)場(chǎng)所及信教群眾在自己家里進(jìn)行的拜佛、誦經(jīng)、燒香、禮拜、祈禱、講經(jīng)、講道、彌撒、受洗、受戒、封齋、終傅、追思以及過(guò)宗教節(jié)日等活動(dòng),都屬于正常的宗教活動(dòng)。信教公民舉行集體宗教活動(dòng),一般應(yīng)當(dāng)在依法登記的宗教活動(dòng)場(chǎng)所內(nèi)進(jìn)行,由宗教組織自己來(lái)辦理。當(dāng)然,開展宗教活動(dòng)不能違反國(guó)家法律、法規(guī)和規(guī)章政策,不能破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度實(shí)施,更不允許利用宗教反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度,破壞國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。

我國(guó)關(guān)于保護(hù)正常的宗教活動(dòng)的規(guī)定,與有關(guān)國(guó)際公約的精神和一些國(guó)家的法律規(guī)定是基本一致的。有關(guān)國(guó)際文書、一些國(guó)家的法律,一般都規(guī)定宗教組織、信教公民有開展宗教活動(dòng)的自由,但是必須遵守國(guó)家為維護(hù)社會(huì)公共秩序、安全、衛(wèi)生和道德而作出的法律限定?!妒澜缛藱?quán)宣言》第二十九條規(guī)定:“人人在行使他的權(quán)利和自由時(shí),只受法律所確定的限制,確定此種限制的唯一目的在于保證對(duì)旁人的權(quán)利和自由給予應(yīng)有的承認(rèn)和尊重,并在一個(gè)民主的社會(huì)中適應(yīng)道德、公共秩序和普遍福利的正當(dāng)需要。”丹麥憲法第六十七條規(guī)定:“公民有權(quán)組織宗教團(tuán)體,按照自己信仰的方式禮拜上帝,但以不傳布或不采取有損于良好道德和妨害公共秩序的言行為限?!比鹗繎椃ǖ谖迨畻l規(guī)定:“在公共秩序及善良風(fēng)俗許可的限度內(nèi),宗教禮拜自由應(yīng)予保障?!币獯罄麘椃ǖ谑艞l規(guī)定:“所有人均有權(quán)以任何形式——個(gè)人的或團(tuán)體的——自由信奉其宗教,自由進(jìn)行宗教宣傳以及私自或公開做禮拜,但其儀式不得違反良好的風(fēng)俗?!毕ED憲法第十三條第二款規(guī)定:“一切被承認(rèn)的宗教不受限制,其禮拜儀式不得阻止并受法律保護(hù),惟其禮拜儀式不得違反公共秩序和道德規(guī)范?!睆倪@些規(guī)定可以看出,在任何國(guó)家,宗教活動(dòng)的自由是受到一定法律限定的,條件是不能危害公共秩序、道德,不對(duì)其他人的權(quán)利和自由造成侵害,甚至不得違反“良好風(fēng)俗”“善良風(fēng)氣”。宗教活動(dòng)自由是在法律之下的自由,不是無(wú)條件的絕對(duì)自由。

關(guān)于積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng)。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),是黨的宗教工作基本方針的根本方向和目的,是宗教工作的重點(diǎn)。積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),是要引導(dǎo)信教群眾熱愛祖國(guó),熱愛人民,維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一,維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié),服從服務(wù)于國(guó)家最高利益和中華民族整體利益;擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),擁護(hù)社會(huì)主義制度,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路;積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華文化,努力把宗教教義同中華文化相融合;遵守國(guó)家法律法規(guī),自覺接受國(guó)家依法管理;投身改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)力量。引導(dǎo)相適應(yīng)的一個(gè)重要任務(wù),就是支持我國(guó)宗教堅(jiān)持中國(guó)化方向。要支持各宗教在保持基本信仰、核心教義、禮儀制度的同時(shí),深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容,對(duì)教義教規(guī)進(jìn)行符合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步要求的闡釋。

關(guān)于維護(hù)宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教公民的合法權(quán)益。根據(jù)憲法和有關(guān)法律法規(guī),宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所作為社會(huì)組織參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),同其他社會(huì)組織一樣,其合法權(quán)益受到國(guó)家的保護(hù)。信教公民在政治權(quán)利、人身自由與安全保障、社會(huì)經(jīng)濟(jì)待遇、受教育等方面的權(quán)利,與其他公民一樣,是完全平等的,不受任何歧視。

關(guān)于宗教界在憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章規(guī)范內(nèi)開展活動(dòng)。宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教公民應(yīng)當(dāng)在憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章范圍內(nèi)開展宗教活動(dòng),維護(hù)國(guó)家利益和社會(huì)公共利益。

一是遵守憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章。任何宗教都沒有超越憲法和法律的特權(quán),宗教信仰自由也不能被濫用。我國(guó)憲法和法律是廣大人民的意志和根本利益的集中表現(xiàn),是保護(hù)人民、打擊敵人、懲罰犯罪、鞏固人民民主專政、保障和促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的有力武器。每個(gè)公民必須增強(qiáng)法治觀念,自覺地遵守憲法和法律,維護(hù)憲法和法律的尊嚴(yán)。

二是維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦與社會(huì)穩(wěn)定。憲法第五十二條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民有維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和全國(guó)各民族團(tuán)結(jié)的義務(wù)?!弊诮虉F(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教公民堅(jiān)持維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、宗教和睦與社會(huì)穩(wěn)定,有著重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。長(zhǎng)期以來(lái),達(dá)賴集團(tuán)在國(guó)外反華勢(shì)力的支持下,一直沒有放棄分裂祖國(guó)的圖謀,在境內(nèi)外大肆進(jìn)行分裂破壞活動(dòng),制造了拉薩“3·14”事件等,在信教群眾中進(jìn)行煽動(dòng)性宣傳,惡毒攻擊黨和政府,加緊策反、拉攏教職人員。在新疆,自上個(gè)世紀(jì)90年代以來(lái),由于受境外勢(shì)力影響,民族分裂主義、宗教極端主義和暴力恐怖主義曾一度十分猖獗,利用宗教大肆進(jìn)行分裂活動(dòng),妄圖建立所謂的“東突厥斯坦共和國(guó)”,先后在新疆境內(nèi)制造多起暴力恐怖事件,2009年的“7·5”事件,給各族人民的生命和財(cái)產(chǎn)造成了巨大損失。這些利用宗教進(jìn)行的違法犯罪活動(dòng),危害祖國(guó)統(tǒng)一,破壞民族團(tuán)結(jié),影響宗教和睦與社會(huì)穩(wěn)定,干擾經(jīng)濟(jì)發(fā)展,為各族人民群眾和廣大宗教界人士所深惡痛絕。

關(guān)于宗教界要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。“三個(gè)倡導(dǎo)”分別從國(guó)家、社會(huì)和公民個(gè)人三個(gè)層面提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值取向和價(jià)值準(zhǔn)則,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容。習(xí)近平總書記在中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要把培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程,繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德,廣泛開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育,積極引導(dǎo)人們講道德、尊道德、守道德,追求高尚的道德理想,不斷夯實(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義的思想道德基礎(chǔ)。習(xí)近平總書記在2016年全國(guó)宗教工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要引導(dǎo)信教群眾積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華文化,努力把宗教教義同中華文化相融合。在宗教界培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,有利于發(fā)揮宗教界的積極作用,有利于樹立宗教界的良好形象,有利于促進(jìn)宗教的健康發(fā)展,有利于積極引導(dǎo)宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),這也是在全社會(huì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的題中之義。

關(guān)于不得利用宗教從事的相關(guān)活動(dòng)。憲法第五十一條規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民在行使自由和權(quán)利的時(shí)候,不得損害國(guó)家的、社會(huì)的、集體的利益和其他公民的合法的自由和權(quán)利?!惫裨谛惺棺诮绦叛鲎杂蓹?quán)利的同時(shí),要自覺履行法律規(guī)定的義務(wù),做到權(quán)利和義務(wù)相統(tǒng)一。在民主法治社會(huì)里,每個(gè)公民可以充分享有各方面的民主自由和權(quán)利,同時(shí)又要嚴(yán)格履行憲法和法律規(guī)定的義務(wù)。這既是國(guó)家的根本利益所在,也是每個(gè)公民的根本利益所在,如果每個(gè)公民只享受權(quán)利不履行義務(wù),只強(qiáng)調(diào)自由開展宗教活動(dòng)而不遵守公共秩序和社會(huì)秩序,那么社會(huì)將無(wú)秩序可言,公民正常開展宗教活動(dòng)的權(quán)利也難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)宗教活動(dòng)與國(guó)家法律相抵觸時(shí),就必須依法予以處置。從我國(guó)的實(shí)際出發(fā),主要防止出現(xiàn)以下幾方面問(wèn)題:

一是危害國(guó)家安全。《中華人民共和國(guó)國(guó)家安全法》第二十七條規(guī)定:“國(guó)家依法保護(hù)公民宗教信仰自由和正常宗教活動(dòng),堅(jiān)持宗教獨(dú)立自主自辦的原則,防范、制止和依法懲治利用宗教名義進(jìn)行危害國(guó)家安全的違法犯罪活動(dòng),反對(duì)境外勢(shì)力干涉境內(nèi)宗教事務(wù),維護(hù)正常宗教活動(dòng)秩序?!薄吨腥A人民共和國(guó)國(guó)家安全法》第十一條第一款規(guī)定:“中華人民共和國(guó)公民、一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各人民團(tuán)體、企業(yè)事業(yè)組織和其他社會(huì)組織,都有維護(hù)國(guó)家安全的責(zé)任和義務(wù)。”

二是利用宗教干預(yù)國(guó)家行政、司法。習(xí)近平總書記在2016年全國(guó)宗教工作會(huì)議上的講話中指出,必須堅(jiān)持政教分離,堅(jiān)持宗教不得干預(yù)行政、司法、教育等國(guó)家職能實(shí)施,堅(jiān)持政府依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行管理。目前,在一些信教群眾集中的地區(qū)特別是農(nóng)村,有的宗教教職人員干預(yù)政務(wù)、村務(wù),利用教法干預(yù)司法、干預(yù)婚姻,甚至利用宗教干預(yù)基層選舉等問(wèn)題,這些現(xiàn)象都應(yīng)予以制止和糾正。

三是利用宗教干預(yù)國(guó)民教育,妨礙國(guó)家教育制度的實(shí)施。《中華人民共和國(guó)教育法》第八條規(guī)定:“教育活動(dòng)必須符合國(guó)家和社會(huì)公共利益。國(guó)家實(shí)行教育與宗教相分離。任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)?!薄吨腥A人民共和國(guó)民辦教育促進(jìn)法》第四條規(guī)定:“民辦學(xué)校應(yīng)當(dāng)貫徹教育與宗教相分離的原則,任何組織和個(gè)人不得利用宗教進(jìn)行妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)?!边@里需要說(shuō)明的是,規(guī)定宗教不得妨礙國(guó)家教育制度,并不排斥宗教界積極支持國(guó)家教育事業(yè)。

四是宣揚(yáng)宗教極端主義和進(jìn)行恐怖活動(dòng)?!吨腥A人民共和國(guó)國(guó)家安全法》第二十八條規(guī)定:“國(guó)家反對(duì)一切形式的恐怖主義和極端主義,加強(qiáng)防范和處置恐怖主義的能力建設(shè),依法開展情報(bào)、調(diào)查、防范、處置以及資金監(jiān)管等工作,依法取締恐怖活動(dòng)組織和嚴(yán)厲懲治暴力恐怖活動(dòng)。”《中華人民共和國(guó)反恐怖主義法》第二條第一款規(guī)定:“國(guó)家反對(duì)一切形式的恐怖主義,依法取締恐怖活動(dòng)組織,對(duì)任何組織、策劃、準(zhǔn)備實(shí)施、實(shí)施恐怖活動(dòng),宣揚(yáng)恐怖主義,煽動(dòng)實(shí)施恐怖活動(dòng),組織、領(lǐng)導(dǎo)、參加恐怖活動(dòng)組織,為恐怖活動(dòng)提供幫助的,依法追究法律責(zé)任?!钡谒臈l第二款規(guī)定:“國(guó)家反對(duì)一切形式的以歪曲宗教教義或者其他方法煽動(dòng)仇恨、煽動(dòng)歧視、鼓吹暴力等極端主義,消除恐怖主義的思想基礎(chǔ)?!苯┠陙?lái),境外敵對(duì)勢(shì)力利用宗教對(duì)我國(guó)進(jìn)行的滲透破壞活動(dòng)日益加劇,達(dá)賴集團(tuán)打著宗教旗號(hào)進(jìn)行民族分裂活動(dòng),“三股勢(shì)力”散布宗教極端思想、組織策劃暴力恐怖活動(dòng)。因此,要禁止和防范出現(xiàn)宣揚(yáng)宗教極端主義,利用宗教破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂國(guó)家和進(jìn)行恐怖活動(dòng)等行為。

五是制造矛盾與沖突。宗教植根于現(xiàn)實(shí)社會(huì),關(guān)乎人的生活狀態(tài),沒有宗教和諧就沒有社會(huì)和諧。在一些地方,曾因?yàn)榻膛擅茚劤蓢?yán)重的械斗事件,導(dǎo)致了信教群眾無(wú)辜生命的喪失和嚴(yán)重的財(cái)產(chǎn)損失。因此,信教的群眾和不信教的群眾之間、各宗教之間、不同教派之間,都要彼此尊重、和睦相處、團(tuán)結(jié)互助。不能以信仰宗教與否劃線,造成人與人之間的隔閡和對(duì)立。不能搞唯我獨(dú)尊,排斥其他宗教和教派,造成宗教沖突、教派紛爭(zhēng)。要以和諧團(tuán)結(jié)為重,自覺維護(hù)人際和諧和社會(huì)穩(wěn)定。

第五條:

各宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。

宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所、宗教教職人員在相互尊重、平等、友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往;其他組織或者個(gè)人在對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化等合作、交流活動(dòng)中不得接受附加的宗教條件。

本條是我國(guó)宗教方面對(duì)外交往的規(guī)定。

我國(guó)宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力支配,這是憲法確定的基本原則。我國(guó)各宗教堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,是基于我國(guó)曾經(jīng)長(zhǎng)期遭受帝國(guó)主義侵略和掠奪、有的宗教被帝國(guó)主義控制和利用的歷史事實(shí),我國(guó)信教群眾做出的自主選擇,為我國(guó)社會(huì)各界所歡迎,并得到世界許多國(guó)家宗教組織和人士的理解和支持?,F(xiàn)在,獨(dú)立自主自辦原則,已經(jīng)成為我國(guó)各宗教共同遵循的一個(gè)原則。

堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦,宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配,是指中國(guó)的宗教事務(wù)由中國(guó)的信教公民(含宗教教職人員)自主辦理,由中國(guó)的信教公民自己的組織(宗教團(tuán)體、宗教院校和宗教活動(dòng)場(chǎng)所)進(jìn)行管理,中國(guó)的宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和宗教事務(wù)不在組織上、經(jīng)濟(jì)上依賴或依附于外國(guó)勢(shì)力。《中華人民共和國(guó)境外非政府組織境內(nèi)活動(dòng)管理法》第五條規(guī)定,境外非政府組織……不得非法從事或者資助宗教活動(dòng)?!吨腥A人民共和國(guó)境內(nèi)外國(guó)人宗教活動(dòng)管理規(guī)定》及其實(shí)施細(xì)則規(guī)定,外國(guó)人不得干涉中國(guó)宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的設(shè)立和變更,不得干涉中國(guó)宗教團(tuán)體對(duì)宗教教職人員的選任和變更,不得干涉和支配中國(guó)宗教團(tuán)體、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的其他內(nèi)部事務(wù);外國(guó)人不得在中國(guó)境內(nèi)成立宗教組織、設(shè)立宗教辦事機(jī)構(gòu)、設(shè)立宗教活動(dòng)場(chǎng)所或者開辦宗教院校、宗教培訓(xùn)班,不得在中國(guó)公民中發(fā)展教徒、委任宗教教職人員、擅自在宗教活動(dòng)場(chǎng)所講經(jīng)講道、制作或者銷售宗教書刊、宗教音像制品、宗教電子出版物等宗教用品、散發(fā)宗教宣傳品和進(jìn)行其他傳教活動(dòng)等。

堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則,并不排斥宗教界在平等友好的基礎(chǔ)上與世界各國(guó)宗教組織和人士進(jìn)行交往,開展宗教學(xué)術(shù)文化的交流。宗教具有國(guó)際性,開展國(guó)際間的宗教往來(lái)是宗教自身特點(diǎn)所決定的。政府鼓勵(lì)和支持宗教界在獨(dú)立自主、互相尊重、平等、友好的基礎(chǔ)上開展對(duì)外交往,增進(jìn)與各國(guó)人民的相互了解和友誼,為維護(hù)世界和平作出貢獻(xiàn)。平等友好地開展宗教方面的對(duì)外交往,對(duì)于增進(jìn)我國(guó)人民與世界各國(guó)人民的了解和友誼,促進(jìn)中外宗教和文化交流,擴(kuò)大對(duì)外開放,樹立我國(guó)的良好形象,發(fā)展我國(guó)同世界各國(guó)的友好關(guān)系,都有著十分重要的意義。宗教之間的國(guó)際交往已經(jīng)成為我國(guó)開展人民外交的重要渠道。

其他組織或者個(gè)人在對(duì)外經(jīng)濟(jì)、文化等合作、交流活動(dòng)中不得接受附加的宗教條件,主要指除宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所以外的其他組織和個(gè)人在與外國(guó)開展經(jīng)濟(jì)、文化等合作、交流活動(dòng)時(shí),應(yīng)堅(jiān)持與宗教相分離的原則,不得接受對(duì)方附加的宗教方面的任何條件。如投資建廠時(shí)要求在廠區(qū)內(nèi)設(shè)置宗教活動(dòng)場(chǎng)所,要求招收的工人信仰某種宗教;援助建立醫(yī)療、文化機(jī)構(gòu)時(shí),要求附設(shè)宗教活動(dòng)場(chǎng)所以及進(jìn)行其他傳教活動(dòng)等。

第六條:

各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)宗教工作,建立健全宗教工作機(jī)制,保障工作力量和必要的工作條件。

縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門依法對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行行政管理,縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門在各自職責(zé)范圍內(nèi)依法負(fù)責(zé)有關(guān)的行政管理工作。鄉(xiāng)級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)做好本行政區(qū)域的宗教事務(wù)管理工作。村民委員會(huì)、居民委員會(huì)應(yīng)當(dāng)依法協(xié)助人民政府管理宗教事務(wù)。各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)聽取宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教公民的意見,協(xié)調(diào)宗教事務(wù)管理工作,為宗教團(tuán)體、宗教院校和宗教活動(dòng)場(chǎng)所提供公共服務(wù)。

本條是對(duì)宗教事務(wù)行政管理體制及其他有關(guān)部門的監(jiān)督管理職責(zé)等的原則規(guī)定。

黨委和政府的重視是做好宗教工作的前提和保障。各級(jí)人民政府要切實(shí)從黨和國(guó)家工作大局的高度對(duì)待宗教問(wèn)題,進(jìn)一步提高對(duì)宗教工作重要性的認(rèn)識(shí),把宗教工作納入重要議事日程,擺在更加突出的位置,統(tǒng)籌安排,科學(xué)規(guī)劃,扎實(shí)推動(dòng)。加大對(duì)宗教工作支持力度,要將宗教事務(wù)管理所需經(jīng)費(fèi)等納入財(cái)政預(yù)算,關(guān)心宗教工作干部隊(duì)伍建設(shè),配好力量,優(yōu)化結(jié)構(gòu),加強(qiáng)交流。要保證基層宗教工作機(jī)構(gòu)執(zhí)法主體資格和基本人員編制,使基層宗教工作部門能夠真正承擔(dān)起依法管理宗教事務(wù)的重要職責(zé)。要加強(qiáng)對(duì)黨關(guān)于宗教問(wèn)題的理論和方針政策的學(xué)習(xí),加強(qiáng)對(duì)宗教基本知識(shí)的學(xué)習(xí),把黨關(guān)于宗教問(wèn)題的理論和方針政策納入干部教育培訓(xùn)計(jì)劃,使各級(jí)干部盡可能多地掌握。

本條明確了管理宗教事務(wù)的行政機(jī)關(guān)是縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門。目前,我國(guó)縣級(jí)以上人民政府宗教事務(wù)部門的設(shè)置情況是:國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)部門即國(guó)家宗教事務(wù)局,主管全國(guó)的宗教事務(wù)工作;省、市、縣級(jí)地方人民政府的宗教事務(wù)部門,主管本行政區(qū)域內(nèi)的宗教事務(wù)工作。根據(jù)《中華人民共和國(guó)行政處罰法》《中華人民共和國(guó)行政許可法》及有關(guān)法律的規(guī)定,以上設(shè)置的宗教事務(wù)部門,都具有行政主體資格。

宗教事務(wù)部門“對(duì)涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的宗教事務(wù)進(jìn)行監(jiān)督管理”。這種涉及國(guó)家利益、社會(huì)公共利益的宗教事務(wù),既包括宗教與社會(huì)其他方面發(fā)生的各種關(guān)系、行為或者活動(dòng),也包括社會(huì)其他方面涉及宗教的各種關(guān)系、行為或者活動(dòng)。這樣規(guī)定,明確了行政管理的“宗教事務(wù)”的本質(zhì)特征。簡(jiǎn)而言之,政府依法管理的宗教事務(wù)是看它是否涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益,涉及國(guó)家利益和社會(huì)公共利益的程度越深,政府依法管理的力度就要越大。

本條第二款還規(guī)定,“縣級(jí)以上人民政府其他有關(guān)部門在各自職責(zé)范圍內(nèi)依法負(fù)責(zé)有關(guān)的行政管理工作”。宗教事務(wù)管理不僅僅是政府宗教事務(wù)部門的職責(zé),也涉及政府其他有關(guān)部門如民政、土地、建設(shè)、文物、公安、財(cái)稅、新聞出版廣電等的職責(zé),這些部門要在各自職責(zé)范圍內(nèi)依法做好有關(guān)的行政管理工作。

鄉(xiāng)級(jí)人民政府是行政機(jī)關(guān)中最基層的一級(jí)政府,屬行政機(jī)關(guān)性質(zhì)。根據(jù)憲法第一百零七條第二款規(guī)定:“鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府執(zhí)行本級(jí)人民代表大會(huì)的決議和上級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的決定和命令,管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政工作。”《中華人民共和國(guó)地方各級(jí)人民代表大會(huì)和地方各級(jí)人民政府組織法》第六十一條第二項(xiàng)規(guī)定:“鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府執(zhí)行本行政區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、預(yù)算,管理本行政區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)和財(cái)政、民政、公安、司法行政、計(jì)劃生育等行政工作?!弊诮淌聞?wù)是政府的行政管理工作之一,因此鄉(xiāng)級(jí)人民政府有責(zé)任做好本行政區(qū)域的宗教事務(wù)管理工作。

村民委員會(huì)是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織,實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督。村民委員會(huì)辦理本村的公共事務(wù)和公益事業(yè),調(diào)解民間糾紛,協(xié)助維護(hù)社會(huì)治安,向人民政府反映村民的意見、要求和提出建議?!吨腥A人民共和國(guó)村民委員會(huì)組織法》第五條第二款規(guī)定:“村民委員會(huì)協(xié)助鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府開展工作。”

居民委員會(huì)是居民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織?!吨腥A人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》第二條第二款規(guī)定:“不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)對(duì)居民委員會(huì)的工作給予指導(dǎo)、支持和幫助。居民委員會(huì)協(xié)助不設(shè)區(qū)的市、市轄區(qū)的人民政府或者它的派出機(jī)關(guān)開展工作?!?/p>

《中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國(guó)若干重大問(wèn)題的決定》明確指出:“全面推進(jìn)依法治國(guó),基礎(chǔ)在基層,工作重點(diǎn)在基層。”我國(guó)的信教群眾絕大部分在基層,宗教領(lǐng)域的問(wèn)題大多表現(xiàn)在基層,大部分宗教事務(wù)產(chǎn)生在基層,但目前基層宗教工作又最為薄弱,為此,條例在本條對(duì)村民委員會(huì)、居民委員會(huì)協(xié)助人民政府管理宗教事務(wù)的職責(zé)予以明確,以切實(shí)加強(qiáng)基層宗教工作力量。

按照憲法和有關(guān)法律的規(guī)定,廣大人民群眾對(duì)國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員享有民主監(jiān)督權(quán)。政府的一切權(quán)力都是人民賦予的,必須對(duì)人民負(fù)責(zé),為人民謀利益,接受人民監(jiān)督。只有人民監(jiān)督政府,政府才不會(huì)懈怠。要調(diào)動(dòng)全社會(huì)的力量,監(jiān)督執(zhí)法,保證法律得以正確地施行。正是基于這些考慮,本條第四款規(guī)定各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)聽取宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所和信教公民的意見,協(xié)調(diào)宗教事務(wù)管理工作。宗教工作的本質(zhì)是群眾工作,信教群眾和不信教群眾都是黨執(zhí)政的重要基礎(chǔ),各級(jí)人民政府要認(rèn)真貫徹群眾路線,堅(jiān)持正確的工作方法,密切聯(lián)系群眾,接受社會(huì)各方面,特別是宗教界人士和廣大信教群眾的監(jiān)督,傾聽他們的批評(píng)和意見,改進(jìn)管理工作,做好服務(wù)工作。

《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》第六十一章“增加公共服務(wù)供給”指出,要“堅(jiān)持普惠性、?;?、均等化、可持續(xù)方向,從解決人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題入手,增強(qiáng)政府職責(zé),提高公共服務(wù)共建能力和共享水平”。提供公共服務(wù)是政府的職責(zé),宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所作為社會(huì)組織參與社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng),應(yīng)享受同其他社會(huì)組織同等的公共服務(wù)。政府應(yīng)當(dāng)幫助宗教界解決實(shí)際困難,加大社會(huì)基礎(chǔ)設(shè)施對(duì)宗教團(tuán)體、宗教院校、宗教活動(dòng)場(chǎng)所的覆蓋,在水、電、氣、交通與通訊基礎(chǔ)設(shè)施、郵電與氣象服務(wù)等方面提供必要的公共服務(wù),提高公共服務(wù)均等化水平。

來(lái)源:中共河南省委統(tǒng)戰(zhàn)部

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